Članak
ČLANCI

Užas različitog

indeks


On 6/6/11 8:41 PM, Denis wrote:
> > On 06.06.2011 11:51, Tomy, 9A5ALL wrote:
> >
>> >> U ovakvom društvu stoke sitnog zuba ispodprosječne inteligencije ne
>> >> vidim neku nadu u skorije vreme.
>> >> Predmet je kao fol izborni, a ipak, crkva igra na kartu di ga većina
>> >> bira da ne bude obilježena i osamljena tih 45 min.
> >
> > To je tehnicki problem. Ti bi izbacio vjeronauk iz skola zato sto ne
> > zelis da ti dijete bude u manjini? Ko ti tu moze pomoci?
> > Meni je zanimljivo da od svih izbornih predmeta nekome bas najvise smeta
> > vjeronauk. Zasto? Ja mislim da je to sad neko gura kao politicko pitanje.

Naravno da je političko pitanje, zato što je katolička crkva vrlo agresivna u nametanju svoje doktrine općoj populaciji, kojoj pristupa s pretpostavkom da su ovdje svi osim Srba, Židova i muslimana katolici, samo je pitanje koliko "dobri", pa ih treba bolje talibanizirati ako su previše kontaminirani sekularnim utjecajima.

U stvarnosti, pravih katolika ima vrlo malo, nekakvih 30% populacije, a ostali su zapravo katolici samo formalno ili uopće nisu, a crkva ih svejedno vodi kao katolike zato što su ih roditelji krstili itd.

Dakle crkvi jako odgovara prenapuhavanje broja katolika kako bi mogla nastupati ne iz pozicije vjerske zajednice među drugim vjerskim zajednicama, nego iz pozicije u kojoj je hrvatski narod sinoniman s katoličanstvom, pa onda crkva ima puno pravo "odgajati svoju djecu".

Dakle problem je u velikom raskoraku između stvarnog i prividnog stanja. Stvarno stanje je da katolika ima 30%, a prividno stanje je da ih ima 90%, a veliki krivac za to stanje su licemjerni nekršćani koji svoju djecu upisuju na vjeronauk "da se ne bi isticala".

Pazi ti to, u formalno sekularnoj državi ljudi su u strahu da se ne bi isticali svojom vjerskom pripadnošću zato što se boje posljedica. Pa da, slažem se, to je i za očekivati u atmosferi u kojoj se dopustilo da se manje vjerske zajednice naziva sektama, u kojoj se ateiste progoni kao "bezbožne komunjare", i u kojoj je narodni običaj da manjine svako toliko zaplove potrbuške rijekom. Katolici ovdje još od devedesetih godina provode huškačku taktiku protiv manjinskih religija. Još se sjećam kampanje protiv Maharišijeve organizacije koja je htjela na Cresu napraviti neki svoj centar, pa su katolički svećenici digli kuku i motiku. Sjećam se i napada na Mahešvaranandinu organizaciju, pa na Komaju, pa nekakvih lovova na vještice u kojima su nekakve marginalne sljedbe poput harekrišna otpadnika koje je okupljao Rožman proglašavane ogromnom i općenarodnom opasnošću, pa paničarenja oko "sotonista" - ukratko, crkva se već dulje vrijeme bavi vrlo ružnim oblicima mentalne kontrole svog stada poticanjem ksenofobije i paranoje. Sve to za rezultat naravno ima protusile, jer je ljudima već pomalo dosta toga da crkva s jedne strane nudi jedino zatucanost i primitivizam, a s druge strane sustavno kleveće sve oblike alternativnog mišljenja i doživljavanja svijeta.

Strah od crkve je dakle daleko od neopravdanog. Crkva doista mrzi manjine i želi im zlo, i tu postoji opsežni "track record". Majorizacija Hrvatskog nacionalnog korpusa pod znakom križa i vatikanske zastave nije nešto što treba pozdraviti, i umjesto toga treba pozdraviti upravo "strašila" protiv kojih crkva huška svjetinu - treba pozdraviti pluralizam mišljenja i ideja, treba pozdraviti manjinske religijske zajednice koje okupljaju ljude oko ideja koje su tim ljudima prepoznatljive kao istinite. Treba prihvatiti pluralizam načina življenja, od homoseksualnih, biseksualnih i poligamnih brakova. Ti načini života postoje, ali se uglavnom sakrivaju iz opravdanog straha od nasilja koje se vrši u ime majorizacije, a njih se prezentira kao veliko zlo koje će na neki način narušiti "moralno zdravlje naroda". Takve stvari su se mogle čuti i od Hitlera, pa se ispostavilo da je po moralno zdravlje naroda bio veći problem on, nego manjine koje je progonio. Dajte molim vas: na koji način brak dva pedera narušava obiteljske veze prosječnog heteroseksualnog para? Na koji način Makaja sa svojih pet žena, ili ja sa svoje dvije žene, narušavamo ili na bilo koji način utječemo na obiteljsku zajednicu monogamnih katolika, ili na celibat svećenika? Na isti način se može tvrditi da celibat svećenika predstavlja prijetnju konceptu bračne zajednice, naprosto time što joj je alternativa, pa bi eto netko mogao postati svećenik umjesto da se oženi. Dakle to su gluposti, čista demagogija i mazanje očiju svjetini koja ne zna misliti. Manjine ni po čemu ne ugrožavaju većinu, jer će prosječni pripadnik većine raditi isto što radi sada - pit će pivu, gledati utakmice i jebati susjedu dok joj je muž na putu. Manjine su prijetnja nečemu drugom - dogmatici većinske religije, koja tvrdi da je ono što ona naučava jedini pravi put, odnosno jedini način funkcioniranja koji je održiv, odnosno "od Boga podržan" i "prirodan". Kad bi se vidjelo da postoje poligamni brakovi koji jako dobro funkcioniraju, da postoje homoseksualni brakovi koji dobro funkcioniraju, i manjinske religije čiji pripadnici jako dobro funkcioniraju unatoč tome što žive nauk i svjetonazor koji je suprotan kršćanskom ili monoteističkom općenito, to bi ugrozilo ideju po kojoj je Bog kršćanski, odnosno po kojoj je svijet stvoren i uređen po biblijskim principima. Uspješno funkcioniranje suprotno biblijskim principima je ono što muči crkvu, jer je tu već jednom popušila od znanosti, gdje se pokazalo da potpuno bezbožni sustav daje bolje rezultate od pobožnog, i gdje znanost sustavno demontira sve koncepte koje je kršćanstvo gradilo o svijetu i načinu na koji on funkcionira. Zadnje što bi crkvi trebalo je da se pokaže ne samo da je njena kozmologija pogrešna, nego da je i njen etički nauk pogrešan, odnosno da postoje potpuno drugačiji načini uređenja života i odnosa među ljudima koji sasvim dobro funkcioniraju. Kršćanstvo različitima namjenjuje posebnu ulogu u svijetu: oni trebaju biti očito iskvareni, izopačeni i rastrgani porocima i grijesima, kao svjedočanstvo ispravnosti kršćanskog svjetonazora i dokaz njegove kozmičke utemeljenosti, što bi bio dokaz da je Bog kakvog naučava Biblija doista gospodar i tvorac stvarnosti, a njegove zapovjedi su doista jedini ispravni put. Različiti dakle smiju postojati jedino kao strašilo, kao izobličeni leševi koji stoje na rubu pravog puta za opomenu vjernima što se dešava kad zastrane. Mogućnost da alternativa kršćanstvu bude veće dobro od kršćanstva, e to je kršćanstvu vrhunac užasa koji treba spriječiti pod svaku cijenu, što ocrnjivanjem, što potiskivanjem takvih alternativnih manjinskih opcija u "podzemlje", u domenu nečega što se prakticira u anonimnoj privatnosti i sa sramom. To je razlog zašto katolici protestiraju protiv parada pedera: zato što će se vidjeti da pederi i te kako postoje, i da nemaju rogove. Oni su tu, a nekim čudom nisu "ugrozili svetost obitelji". Već i sama ta činjenica je prijetnja. O alternativama se dakle ne smije znati, one moraju biti sakrivene, a javnu sliku o njima smiju kreirati jedino njihovi neprijatelji. Manjinama je namijenjena uloga nakaza i bolesnika, nekoga tko je zastranio i koga treba vratiti na pravi put. Saznavanje istine o manjinama kao često superiornima, kao nositeljima svjetla, znanja i vrline, e to je katolicima smrtna opasnost, jer to ruši čitav njihov svjetonazor, jer se pokazuje da Bog nije kršćanski Bog, da Svemir nema biblijski temelj, i da je biblijska etika samo jedna od mogućnosti, za koju bi se moglo pokazati da je jednako inferiorna drugim mogućnostima koliko se biblijska fizika pokazala inferiornom znanstvenoj.

To je zapravo temelj cijele priče, i na to bi se trebalo koncentrirati u daljnjem razvoju rasprave.


Danijel Turina


toggle